把佛菩萨像戴在身上当护身符,如法吗?答:如果心不自在,怎么能不散乱?怎么能达到如如不动呢? 然后是智慧度。不管是属于世俗谛的法,还是属于胜义谛的法,都在掌握之中,都是了了分明,一点都不迷惑,这就是智慧。不管从相上还是从体上,都很明了。相上的这些缘起法也了了分明,体上的事实、真相也了了分明。 对诸法了了分明,这就是智慧,这种智慧是从...
怎样禅定答:从此昼夜六时,行住坐卧,如如不动;日久功深,见性成佛,苦厄度尽。昔高峰祖师云:“学者能看个话头,如投一片瓦块在万丈深潭,直下落底,若七日不得开悟,当截取老僧头去。”同参们,这是过来人的话,是真语实语,不是骗人的诳语啊! 然而为什么现代的人,看话头的多,而悟道的人没有几个呢?这是由于现代的人,...
一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应做如是观?答:因一切有为事相,皆是缘聚则生,缘散则灭.变化靡常,执捉不住.如梦、幻、泡、影、露、电然,似有似无,应于一切有为法,作如梦、幻、泡、影、露、电观.知其当体即空,不生贪著,乃能不取也. 如上所说,本科大旨已明,兹再详细说之. 当知如如不动,是真实性.亦即所谓不生不灭之无为法.前云:一切贤圣...
空即是色,色即是空的理解答:凡是众生,或是阿罗汉,以及菩萨,如果要证到般若的定,除了般若的见与悟、对般若的认识以外,还要怎样住在般若当中如如不动,住在般若当中能如如不动,坚持在般若这么一个觉照之中,就叫般若定。那么要做到这一点呢,就是首先得依文字般若,就是说先把书本的文字境界、文字内容全部弄通以后,了解观世音菩萨所说的般若的...
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观答:变化靡常,执捉不住。如梦、幻、泡、影、露、电然,似有似无,应于一切有为法,作如梦、幻、泡、影、露、电观。知其当体即空,不生贪著,乃能不取也。 如上所说,本科大旨已明,兹再详细说之。 当知如如不动,是真实性。亦即所谓不生不灭之无为法。前云:一切贤圣,皆以无为法而有差别。今不令观无为法...